Collection
A torah é a espada de dois gumes que concede vida Hebreus 4.12
www.youtube.com/@MorehWallaceSheets
Filter
“Façamos o Homem”: o plural divino antes dos concílios — leitura judaica antiga contra interpretações posteriores
Este estudo examina a expressão “Façamos o homem” (Gn 1.26) à luz das fontes judaicas mais antigas — Talmud, Midrash, Targumim e comentaristas clássicos — demonstrando como o plural divino sempre foi entendido dentro do monoteísmo bíblico. O objetivo é mostrar que a explicação já teve implicações séculos anteriores às formulações teológicas posteriores dos concílios romanos.
Parashá תְּצַוֶּה — Tetzavé (שְׁמוֹת 27:20–30:10)
A Parashá Tetzaveh continua a revelação do Mishkan, deslocando o foco da estrutura física (Terumah) para o serviço sacerdotal contínuo . O texto apresenta o azeite puro para o Menorá, as vestes sagradas dos kohanim, a consagração de Aharon e seus filhos, os sacrifícios diários ( Tamid ) e o altar do incenso.
O tema central é: a santidade não depende apenas do espaço sagrado, mas de pessoas santificadas para servir diante de D-us . O Mishkan torna-se funcional somente quando há luz, sacerdócio e serviço constante.
Segundo o Talmude Zevachim 88b , as vestes sacerdotais produzidas expiação simbólica para Israel, mostrando que o serviço exterior reflete transformação interior. Assim, Tetzaveh ensina que a presença divina permanece onde há ordem espiritual, pureza e serviço contínuo.
Parashá תְּרוּמָה — Terumah (Êxodo 25:1–27:19)
Comentário por Aliyot com a Haftará e os Escritos Nazarenos