What is Hanukah?

תנו רבנן:

מצות חנוכה נר איש וביתו

והמהדרין נר לכל אחד ואחד

והמהדרין מן המהדרין:

בית שמאי אומרים יום ראשון מדליק שמנה מכאן ואילך פוחת והולך

ובית הלל אומרים יום ראשון מדליק אחת מכאן ואילך מוסיף והולך

Our Rabbis taught:
The mizvah of Hanukah is one candle per household.
For the beautifiers: one candle per person.
For the beautifiers of the beautifiers:
Shammai’s Academy says: “On the first day, light eight; thenceforth, decrease.”
Hillel’s Academy says: “On the first day, light one; thenceforth, increase.”

מצותה משתשקע החמה עד שתכלה רגל מן השוק

Its mizvah is from sunset until traffic in the marketplace ceases.

תנו רבנן:

נר חנוכה מצוה להניחה על פתח ביתו מבחוץ

אם היה דר בעלייה מניחה בחלון הסמוכה לרשות הרבים

ובשעת הסכנה מניחה על שלחנו ודיו

Our Rabbis taught:
It is a mizvah to place the Hanukkah lamp by the door of one’s house on the outside;
if one dwells in an upper chamber, one places it at the window nearest the street.
But in times of danger, it is sufficient to place it on the table.

אמר רבא פשיטא לי נר ביתו ונר חנוכה נר ביתו עדיף משום שלום ביתו

נר ביתו וקידוש היום נר ביתו עדיף משום שלום ביתו

בעי רבא נר חנוכה וקידוש היום מהו קידוש היום עדיף דתדיר או דילמא נר חנוכה עדיף משום פרסומי ניסא

בתר דאבעיא הדר פשטה נר חנוכה עדיף משום פרסומי ניסא:

Rava said: “It is obvious to me [that if one must choose between] the house light and the Hanukah light, a house light is preferable, for peace of the home.
[Between] the house light and sanctification of the day – the house light is preferable, on account of the peace of the home.”
Rava asked: “What about [choosing between] a Hanukah candle and sanctification of the day? Is it that sanctification of the day is preferable, since it occurs with more frequency or, perhaps, the Hanukah candle is preferable on account of publicizing of the miracle?”
After he asked, he then went back and laid it out: “A Hanukah candle is preferable on account of the publicizing of the miracle.”