וה' הולך לפניהם. מכאן שהרב שמחל על כבודו כבודו מחול .
(קדושין ל"ב א׳)
(קדושין ל"ב א׳)
לא ימיש וגו'. תניא, לא ימיש עמוד הענן יומם ועמוד האש לילה, מלמד שעמוד הענן משלים לעמוד האש ועמוד האש משלים לעמוד הענן .
(שבת כ"ג ב׳)
(שבת כ"ג ב׳)
לא תוסיפו לראותם. תנא ר' שמעון בן יוחאי, זה אחד משלשה מקומות שבהם הוזהרו ישראל שלא לשוב למצרים .
(ירושלמי סוכה פ"ה ה"א)
(ירושלמי סוכה פ"ה ה"א)
מה תצעק אלי. באותה שעה היה משה מאריך בתפלה, אמר לו הקב"ה, ידידי טובעים בים ואתה מאריך בתפלה, אמר ליה, ומה אעשה, אמר ליה, דבר אל בני ישראל ויסעו ואתה הרם את מטך ונטה וגו' .
(סוטה ל"ז א׳)
(סוטה ל"ז א׳)
אחות אהרן. וכי היא אחות אהרן ולא אחות משה, א"ר נחמן אמר רב, שהיתה מתנבאת כשהיא אחות אהרן ואומרת עתידה אבי שתלד בן שיושיע את ישראל ומכאן שמרים נביאה היתה .
(מגילה י"ד א׳)
(מגילה י"ד א׳)
ולא מצאו מים. דורשי רשומות אמרו, אין מים אלא תורה, שנאמר (ישעיהו נ״ה:א׳) הוי כל צבא לכו למים, כיון שהלכו שלשת ימים בלא תורה נלאו, עמדו נביאים שביניהם ותקנו להם שיהיו קורין בשבת ובשני וחמישי כדי שלא ילינו ג׳ ימים בלא תורה .
(ב"ק פ"ב א')
(ב"ק פ"ב א')
כל המחלה וגו׳. הלוחש על המכה ואומר כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך אין לו חלק לעולם הבא .
(סנהדרין צ׳ א׳)
(סנהדרין צ׳ א׳)
הנני ממטיר לכם לחם. כתיב לחם וכתיב שמן וכתיב דבש, א"ר יוסי ב"ר חנינא, לנערים לחם, לזקנים שמן, לתינוקות דבש .
(שם שם ב׳)
(שם שם ב׳)
והכינו את אשר יביאו. אמר רב חסדא, לעולם ישכים אדם להוצאת שבת, שנאמר והיה ביום הששי והכינו את אשר יביאו – לאלתר .
(שבת קי"ז ב׳)
(שבת קי"ז ב׳)
אל יצא איש ממקומו. תנא ר׳ חייא, לוקין על עירובי תחומין דבר תורה [מאי טעמא אל יצא איש ממקומו כתיב] [שם י"ז ב׳]
והעומר עשרית האיפה. [וכמה איפה שלש סאין, מכאן שעיסת המדבר היתה של שבעה לוגין וביצה וחומש ביצה] .
(עירובין פ"ג ב׳)
(עירובין פ"ג ב׳)


