objetivo desse estudo é mostrar com clareza que os escritos nazarenos conhecido como brit chadashah pelos Yehudim e por "novo Testamento" pelos cristãos não são escritos romanos e nem tão pouco contrários a torah, antes defendem a torah, a tradição e os profetas.
Da Carta de Yaakov – O Tzadik

✒️ Por Yaakov Ben Yosef (irmão de Yeshua)
📜 Carta escrita aproximadamente no ano 3810 (70 E.C.)
Capítulo 1:25
"Mas aquele que considera atentamente a Torá perfeita, a da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte esquecido, mas praticante da obra — este será bem-aventurado em tudo o que fizer".

A LEI COMO CAMINHO DE LIBERDADE

🔹 Yaakov descreve a Torá (תּוֹרָה) como "תּוֹרַת הַחֵרוּת" — Torát HaCherut, a Lei da Liberdade, expressão que ecoa a raiz hebraica "חֵרוּת" (Cherut), com conotação de libertação espiritual e não anarquia. O Talmude (Avot 6:2) comenta:

"אֵין לְךָ בֶּן-חוֹרִין אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בְּתוֹרָה"
“Ein lechá ben chorin ela mi she’osek baTorá”
— “Não há homem verdadeiramente livre senão aquele que se ocupa com a Torá.”

✡️ A palavra "חֵרוּת" (cherut – liberdade) vem do mesmo radical de "חָרוּת" (charut – gravado), como em Shemot/Êxodo 32:16:

וְהַמִּכְתָּ֗ב מִכְתַּב אֱלֹהִים֙ ה֔וּא חָר֖וּת עַל־הַלֻּחֹֽת׃
“E a escritura era a escritura de Elohim, gravada sobre as tábuas.”

O Talmude (Eruvin 54a) interpreta:

“Al tikrá charut ela cherut”
“Não leia 'gravada' (charut), mas 'liberdade' (cherut).”

Ou seja, a Torá gravada é a verdadeira fonte da liberdade — pois liberta o homem do yetzer hará (má inclinação) e o conduz à yashrut (retidão).

YARÁH – O VERBO DE ONDE VEM “TORÁ”

A palavra Torá vem da raiz ירה (yarah), que significa “instruir, apontar o caminho” — como um arqueiro que atira a flecha na direção do alvo. A Torá não é um peso, mas um mapa de vida justa.

REFERÊNCIA NOS ESCRITOS NAZARENOS

🕊️ Yeshua ensinou que a liberdade verdadeira não é fazer “o que quiser”, mas andar na verdade da Torá:

📖 Yochanan/João 8:31-32
"Se permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará."

E o versículo 34 explica que o pecado é escravidão:

"Todo aquele que comete pecado é escravo do pecado."

🔗 Isso se conecta com Yaakov 2:12:
"Falai e agi como aqueles que hão de ser julgados pela Torá da liberdade (תּוֹרַת הַחֵרוּת)."

DAKAR – A ESTRADA ANTIGA

📖 Yirmeyahu/Jeremias 6:16
"Assim diz HaShem: Parai nos caminhos e vede, perguntai pelas veredas antigas (דֶּרֶךְ עוֹלָם), qual é o bom caminho, e andai por ele, e achareis descanso para vossa alma."

🕯️ Yaakov ecoa este espírito profético: a Torá é o caminho eterno, onde habita a verdadeira liberdade – liberdade de viver como fomos criados: para a justiça e a kedushá (santidade).

CONCLUSÃO

A Torá não é o jugo da escravidão, mas o instrumento da libertação interior. Como disseram nossos sábios:

“Aquele que aceita sobre si o jugo da Torá, é liberto do jugo das preocupações do mundo.”
(Pirkei Avot 3:5)

Yaakov, o justo, discípulo de Yeshua e guardião da tradição, reafirma:
a liberdade está em obedecer — não em se rebelar.