מתני' ואלו אידיהן של עובדי כוכבים קלנדא וסטרנורא וקרטיסים . . .
גמ' אמר רב חנן בר רבא קלנדא ח' ימים אחר תקופה סטרנורא ח' ימים לפני תקופה . . .
ת"ר לפי שראה אדם הראשון יום שמתמעט והולך אמר אוי לי שמא בשביל שסרחתי עולם חשוך בעדי וחוזר לתוהו ובוהו וזו היא מיתה שנקנסה עלי מן השמים עמד וישב ח' ימים בתענית [ובתפלה] כיון שראה תקופת טבת וראה יום שמאריך והולך אמר מנהגו של עולם הוא הלך ועשה שמונה ימים טובים לשנה האחרת עשאן לאלו ולאלו ימים טובים הוא קבעם לשם שמים והם קבעום לשם עבודת כוכבים
Mishna: And these are the festivals of the idolators: Calenda, and Saturnalia, and Kratesis. . .
Gemara: Rav Hanan bar Rava said: Calenda is eight days after the Solstice; Saturnalia is eight days before the Solstice. . .
Our Rabbis taught (in a baraita):
When the first human being saw the daytime diminishing more and more, he said, "Woe is me! Perhaps because I offended, the world is darkened on my account and is reverting to chaos, and this is the death that was imposed on me from Heaven."
He went and sat for eight days, fasting [and praying.]
When he saw the Tevet Solstice, and saw the daytime growing longer, he said, "This is the way of the world."
He went and made a festival for eight days.
The next year, he made both these (days preceding the solstice) and these (days following the solstice) festival days.
He established them for the sake of Heaven, and they established them for the sake of idolatry.
What does he learn?
In what ways can he serve as a spiritual model?
How does this story expand, revise, or interpret Genesis?

