(יח) וַיֹּ֙אמֶר֙ יי אֱלֹהִ֔ים לֹא־ט֛וֹב הֱי֥וֹת הָֽאָדָ֖ם לְבַדּ֑וֹ אֶֽעֱשֶׂהּ־לּ֥וֹ עֵ֖זֶר כְּנֶגְדּֽוֹ׃
(18) And the LORD God said: ‘It is not good that the man should be alone; I will make him an ezer k'negdo.’
עזר כנגדו: זכה עזר, לא זכה כנגדו להלחם:
Rashi Gen 2:18
a helpmate opposite him: If he is worthy, she will be a helpmate. If he is not worthy, she will be against him, to fight him. — [from Gen. Rabbah 17:3, Pirkei d’Rabbi Eliezer , ch. 12. See also Yev. 63a]
(8) I have set the LORD always before me; Surely He is at my right hand, I shall not be moved.
So that ever designates that kind of help which relieves the other from part of their obligations, allowing them thereby to concentrate efforts to a smaller sphere of activity, and so accomplish what is left to them in a more complete and perfect manner. It is a help by limiting and thus concentrating. . . This is only possible if the other created to be “helper” is “against” rather than “with.” <Edited to English and for gender neutrality>
ויש לנו לחקור זאת לאיזה טעם ברא יי האשה בגוף האדם ממש ולא בראה בריה בפני עצמה מן העפר כמו שברא הזכר. ונראה כי בזה גילה דעתו יתברך כי יש הפרש בין הכנת זיווג האנושי מזיווג הבהמי כי זיווג הבהמי פועל פעולת ההזרעה בכל נקבה אשר תזדמן לפניו, והגם שאמר הכתוב בסוג זה גם כן זכר ונקבה לא שיתחייב כל זכר להכיר נקבתו כל שממינו היא כל אשר יזדמן לפניו ממינו הרי הוא רשאי ואין רישום וייחוד לנקבת זכר בבהמי לומר זו פרתו של שור זה וזו פרתו וגו' מה שאין כן האדם שלא מלבד שמובדל בבחינת המין אלא גם מובדל בפרטי המין כי כל אחד יש לו בת זוגו בפני עצמו, ולזה נתחכם יי לבנות בת זוגו של האדם מעצמיו לומר כי זו בשר מבשרו
Ohr HaChaim on Genesis 2:22
We need to understand why God created Eve from Adam's body as opposed to creating her own body from the earth. This is to teach us that there is a difference between the creation of couples in the animal world and the creation of couples in the human world. Animals don't marry or create long term relationships and they don't create bonds as parents and as a couple. However, human beings have a special bond between husband and wife that is unique and special, and therefore God in infinite wisdom created Eve from Adam to show that they are truly one being.
ת"ר יום שנברא בו אדם הראשון כיון ששקעה עליו חמה אמר אוי לי שבשביל שסרחתי עולם חשוך בעדי ויחזור עולם לתוהו ובוהו וזו היא מיתה שנקנסה עלי מן השמים היה יושב בתענית ובוכה כל הלילה וחוה בוכה כנגדו כיון שעלה עמוד השחר אמר מנהגו של עולם הוא עמד והקריב שור...
Our masters taught: When Adam on the day of his creation saw the sun sinking in the sky before him, he said, "Woe is me! Because I acted offensively, the world is darkening for me and is about to return to darkness and desolation – indeed, this is the death that Heaven has decreed for me." So he sat down to fast and he wept all night, and Eve wept k'negdo. When dawn broke he said, "This is the way of the world." He stood and offered up a bull...
Adam the second is a profound man, and therefore also a lonely man. The community which he establishes is, therefore, existentially far more significant. That community is also more demanding: in order to benefit from social relations, one must also sacrifice. For this reason, Adam the second must sacrifice so that Chava, his life-mate, may be fashioned: he must give up a rib. The partnership that he creates with Chava, which is the archetype for the community that he creates, is profound and meaningful. Spiritual and sensitive people create more meaningful social connections.


